Salvador Encarnación*
Ante el torrente de conocimientos que Juan José Arreola prodigaba al entrevistarlo, había que encausar ese caudal que rebasaba, y con mucho, el tema, la grabación y no digamos la libreta de apuntes. Los recuerdos y lecturas le llegaban a Juan José y de inmediato las hilvanaba a la conversación aunados a sus movimientos actorales: manos y ojos principalmente eran el complemento a su decir.
Milton Iván Peralta*
El hombre de la palabra extensa, el hombre del diálogo eterno, un hombre de pocos pero buenos lectores. De teatro y de la narración deportiva. El maestro del aula o de los libros. Es Juan José Arreola, el de la obra interminable. El de la brevedad infinita. Y aunque Arreola nos regala datos de su vida, el entendido de su obra no es tan transparente. Lo abarca casi todo, el cuento, la poesía, el periodismo, el ensayo, el lenguaje, cada escrito es un trabajo de orfebrería, perfecto, metódico, no hecho para la apreciación de todos los lectores.
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Ryūnosuke Akutagawa
Héctor Olivares Alvarez
La biografía de Ryūnosuke Akutagawa, a quien muchos consideran el padre del cuento japonés moderno, parece escrita por un novelista empeñado en llevar a su personaje hasta el límite. Su madre enloqueció después de su nacimiento y Akutagawa quedó bajo la tutela de sus tíos, quienes lo llamaban «el hijo de la loca». El estigma, la ansiedad y el temor de heredar aquella enfermedad lo acompañaron durante buena parte de su vida. A los 35 años, después de saldar las deudas que había heredado de uno de sus tíos, Akutagawa se quitó la vida con una sobredosis de Veronal.
Héctor
Olivares Álvarez
La gente suele comentar lo rápido que se envejece. Uno abre los ojos incrédulo, como si no nos hubieran estado avisando desde hace años y, de repente, ya es viejo. La inexorable lógica del calendario nos revela que la amenaza avanza con cada cumpleaños, pero seguimos actuando como si el tiempo que discurre no fuera con nosotros.
Salvador Encarnación*
No todos los besos son de amor y Judas lo sabía muy bien.
El profesor de Biología, en la secundaria, nos comentó que los microbios compartidos al dar un beso eran los suficientes para matar un conejo. Desde entonces es un dato a comprobar.
La geografía de México se encuentra profundamente entrelazada con la imaginación y la mirada de quienes la exploraron por primera vez. Cuando los accidentes naturales carecen de actas de nacimiento formales, sus nombres emergen de la relación directa entre el ser humano y el entorno natural. Un ejemplo emblemático de este fenómeno es la Sierra del Tigre, una imponente formación montañosa perteneciente al Eje Neovolcánico Transversal que se extiende principalmente por el sur del estado de Jalisco y se adentra en Michoacán.
Milton Iván Peralta*
Victor Manuel Mendoza Sánchez*
Cada 9 de agosto, el mundo conmemora el Día Internacional de los Pueblos Indígenas, una fecha que invita no solo a reconocer la riqueza cultural de las comunidades originarias, sino también a reflexionar sobre su capacidad histórica para preservar su identidad frente a los procesos de conquista, colonización, homogeneización cultural y modernización. En este contexto, Tuxpan, Jalisco, constituye uno de los ejemplos más sobresalientes de resistencia cultural en el occidente de México, pues su pueblo ha logrado conservar un complejo universo ritual donde la religiosidad popular se convierte en el principal vehículo de continuidad de la memoria indígena.
“Una
noche, una noche toda llena de perfumes, de murmullos
y de
música de alas. Una noche en que ardían en la sombra
nupcial
y húmeda, las luciérnagas fantásticas”
José Asunción Silva
Ing. Francisco Javier Sánchez Gómez*
Dr. Guillermo Ramón Aguilar Peralta*
Tomando como referente a reciente conversación con doctos y valiosos amigos en la que disertamos sobre la valía de que un ser humano sea capaz de ir más allá de los límites, recordé esa frase de origen portugués Alem, que interpretada de forma humanista, poética y espiritual nos remite a eso que es invisible pero cercano a lo divino, a esa trascendencia que Invita a mirar más allá de lo visible y de los límites del cuerpo, a esa Infinitud, expresada cómo el anhelo del alma por alcanzar un estado o lugar eterno y etéreo.
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Agustín Villalvazo (en la guitarra) con El Quinteto Romántico.
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San Gabriel 1970. Foto archivo del autor. |
José
de Jesús Guzmán Mora*
Adrián Gil Pérez*
Héctor Olivares
Eduardo Ramírez Ruelas*
Guillermo R. Aguilar Peralta
Milton
Iván Peralta
Siempre han dicho que las segundas partes no son buenas… pero este libro de “Mosaico literario del sur de Jalisco. Voces y paisajes de una tierra de escritores. Volumen II”, (Keli Ediciones 2026, coordinador Pedro Valderrama) nos muestra que no siempre es así, las segundas partes pueden ser buenas o mejores que sus antecesores, en este caso era necesario seguir contando las historias de esos personajes que están casi en el olvido.
Víctor
Manuel Mendoza*
Víctor Manuel Mendoza*
Fernando G. Castolo
Hace cien años la feligresía zapotlense prometió solemnemente coronar la imagen de Señor San José, tan venerada en la comunidad desde 1747. Estamos en pleno conflicto cristero y la muchedumbre invade las tres naves del gran templo parroquial. Ahí, los convocados con rostros asustadizos, desencajados porque no comprenden la situación, rezan y oran por la religión que profesan; una religión que está siendo agredida por el gobierno, con el sustento de que la carta magna respalda estas acciones que atentan contra la libertad de expresión.
Fernando G. Castolo
